被关7年,他在牢里写出《周易》,成为中国古代算命学的创始人

 2022-09-20    30  

历史上的周文王,是上古圣人,孔孟推崇的明君典范,关于他的传说不计其数。在儒家眼里,他是最圣明的君主,勤政爱民,在他的治理下,周国蒸蒸日上。


被关7年,他在牢里写出《周易》,成为中国古代算命学的创始人

周文王是圣明君主,很多人都知道,但他还有另一层身份,是你绝对想不到的。在被纣王囚禁七年,他创造了中国算命学历史上最重要的著作《周易》,堪称中国古代算命学的创始人,上古第一神棍。


具体情况是什么呢?

1. 文王拘而演周易


时间回到公元前一千多年的商代,那时候商的政治版图表面上看上去非常广阔,北到今天辽宁那旮旯,南边触角伸到了长江以南,西到陕西省的黄土高坡,东到山东海滨。但是,在那古老的时代,没有高铁、没有网络,交通基本靠走,通讯基本靠吼,中央想严密地管控地方那基本是不可能滴。所以,商王朝只能间接地统治广阔的疆土。


怎么个间接统治法呢?那就是册封诸侯国。比如,商王朝就把地处陕西的周族姬氏部落,封为周国,后来更是把周国的统治者封为“西伯”,承认了他们在当地的统治权,当然被册封的诸侯也得向商王朝贡,表示名义上的效忠。

周文王,也就是姬昌,一位西伯侯。在位期间,姬昌勤于政事,广罗人才,大力发展周国的社会经济。随着周国势力的不断扩张,引起商纣王的猜忌,为了遏制周族势力,商纣王用计骗来姬昌,拘于羑里。


周文王被商纣王囚禁起来,被迫成为阿宅。但这位阿宅没有就地躺平,他心想闲着也是闲着,搞点创作吧!这一不小心就捣鼓出了中国最重要的哲学宝典之一,《周易》。这就是“文王拘而演周易”。

后世很多人解读《周易》,尤其是一茬又一茬的国学大师,说这本书“包含了宇宙万物的最终奥秘”,还有“莱布尼茨发明二进制是受了中国《周易》八卦图的启发”、“易经思想与量子物理学相对应”之类的神奇论调......这怎么说呢?我看不懂,但我大受震撼!


周文王姬昌创作《周易》,并不是像西方那些哲学家一样,锦衣玉食了,财富自由了,就悠闲地思索人生宇宙的真相。古代中国人很少进行这种形而上的思考。


还是回到历史情境中去,跟文王一起蹲蹲大牢,我们才能理解藏在《周易》的秘密。


文王拘而演周易,这故事要从商朝新王帝辛即位说起,也就是传说中的商纣王啦。话说这纣王是个疑心病很重的人,整天担心自己王位不保,尤其当时地方上有三个势力强大的诸侯,个个都像是反骨仔,其中就包括“西伯”姬昌。天天担惊受怕也不是办法呀,纣王决定,just do it!先把另外两个诸侯宰掉,一个剁成肉酱,一个做成肉脯,改善宫廷伙食了属于是。


文王姬昌听说其他两位老哥纷纷上了美食节目,也不敢吭啥声,天天长吁短叹,谨言慎行,生怕纣王哪天跟他说一句“你行你也上”。这时候有个叫崇侯虎的家伙,听说姬昌整天叹气,立刻向纣王告密,纣王心想:“姬昌这老小子,我允许你叹气了吗?现在敢不经过我允许就叹气,以后岂不是要篡我的位了?抓起来!”于是,纣王就把姬昌给抓了起来,囚禁在羑里这个地方。

姬昌还是很有政治智慧的,装怂是一把好手。纣王一看这个姬昌胆小如鼠,话都不敢大声讲,能有什么本事,就不打算直接杀了他。但纣王这糟老头子坏得很,还要考验一下姬昌的忠诚。他把姬昌的大儿子伯邑考挟持到宫廷来,当做人质,后来又使出了传统艺能,宰掉伯邑考,做成肉羹,送到了姬昌嘴边,得意地问这位德高望重的老人:“我听说圣人是不会吃自己儿子的,这是伯邑考的肉,您看着办吧!”


姬昌为了表示自己的绝对忠诚,吃下了亲生儿子的肉,纣王笑得非常变态,觉得这个老家伙贪生怕死、没有骨气,已经没有什么威胁了。可他也不想想,一个能吞下自己亲生骨肉的人,究竟有多么坚决和凶狠。最后,周国源源不断的朝贡让纣王彻底放下了警惕,把周文王放回了故国。


2.什么是《周易》?


文王被囚禁了整整七年,他每天都在屈辱、恐惧、憎恨中度过。待在牢房里的周文王也不能没事干吧,看过《三国演义》的都知道,刘备韬光养晦的时候在后院种菜,那文王干了些什么呢?答案是算命,没错,就是大家在天桥上看到的算命。


他不仅算命,还写了一本《周易》,甚至成了中国古代算命学的创始人,可谓上古第一神棍。

看过《盗墓笔记》的听众多多少少都知道古代算命是以易经八卦为基础的,但不知道这个易经八卦的奠基人就是周文王。


所谓八卦,就像五行一样,是古人找了天、地、水、火、风、雷、山和沼泽八个元素来代表世间的一切事物,相传是伏羲所创。古人觉得用这个八卦就能预测一切事物的发展,可伏羲这个人也是,创了八卦之后,也不告诉大家怎么用,只给了你设备没给说明书。

所以占卜的权力就被那些巫师给垄断了,巫师没事就在那烧乌龟壳,乌龟壳一裂开,就是出了一卦,可普通人看不懂,怎么解释全靠巫师一张嘴,于是就有了《易经》。


《易经》就是八卦的说明书,实际上我们所说的《易经》和和《周易》那不是一回事,《易经》指的是《连山》、《归藏》和《周易》三本书,在古代统称为《易》或者《易经》,但是那两本失传了,只剩下《周易》。后来孔子又给这本说明书加了个说明书,分别叫做经和传,也就成了我们现在所看到的《周易》。


周文王这个人呢,虽然看起来很怂,但是脑子是没得说的。他在牢里待了七年,不仅破解了算命的秘密,还写了一本说明书《周易》,教大家怎么算命。

据推测,他用的应该是商周时期流行的一种筮草占卜法,就是用五十五颗草,通过一系列随机抓取和加减乘除来算命的方法。在这以前,算命都是巫师一张嘴,吉凶全靠编。有了这个方法,普通人也可以算命了,你算到哪一卦就打开书,看看这卦写的什么就好,就跟你查字典一样,知道了拼音去查字,是不是听起来很玄乎?


作为坚定的唯物主义者,咱们先不谈这些玄乎的,我们要探索的,是这个占卜背后的东西。


算命之学在古代还有另一个名字,叫“术数”,第一个术是法术的术,第二个是数学的数,大家都听过一句话,科学的终点是神学,要我说科学的起点才是神学。


周文王这个算命术其实就是古代的数学,大家回忆一下小学数学课是怎么学加减法的,是不是老师发给大家一把火柴棒,然后先数几根火柴棒,再根据加减增加或者减少火柴棒,最后再数一数剩下的火柴棒,就能得出结果了。这个火柴棒,放到周文王时代,那就是算命的草。发展到后来,又叫做算筹,也就是今天的火柴棒。

有人可能会不同意了,周文王那么大个人了,怎么口算都不会,加减法还要数火柴棒,真菜。这可真实天大的冤枉啊,我们不能用今天的想法去批判古人,在那个时代别说加减法了,阿拉伯数字都没有,说不定连十进制都没发明,很多人的脑子里根本没有数位的概念,能数清的只有十根手指头,更别说进行四则运算了。我们熟悉的九九乘法表,那也是春秋时期才出现的。


所以说在那个时代,能熟练掌握十以内的加减法在那个蛮荒时代就算是数学家了,更何况周文王这种能数55个数,还能加减乘除、算余数的人。在那个年代,周文王就是堪比牛顿、爱因斯坦的存在。


这位神棍头子,看起来和那些天桥上算命骗人的没两样,但放到当时那个时代,就是一顶一的天才啊。在商纣王看来,他在牢里干的这些事,跟巫师没什么区别,就是每天拿着几颗草,数来数去。但是诸位想想,德国把爱因斯坦放走去了美国的后果,我们都知道了。


不谈算命算得准不准,周文王虽然不会造原子弹,但有这个数学天赋,算算人口、兵力那不是so easy吗?一边是无组织无纪律的商朝军队,一边是兵力、武器、粮草算得清清楚楚的周朝,打起仗来肯定是商朝分分钟被周朝团灭。

而且《周易》的“易”是什么意思?是变化,历代思想家在读《周易》时都强调了《周易》的“变”。他强调万事万物都是发展变化的,放到治理国家上,那就是要改革,《诗经》讲了“周虽旧邦,其命维新”,周文王也确实这么做了,甚至已经直白到提出“革命”这个概念。


他在《周易》革卦中写道:“天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人”,革就是要变革,天地变化了才有四季,商汤变了天命,那是响应了天命和人民的要求。这句话看起来讲的是商朝老祖宗建立王朝的故事,可要是有人算卦算到了这一卦,已经没有夏的命可以革了,那就只能革了商的命。


所以说,这位周文王看起来神神鬼鬼不着调,其实还是个数学天才和改革家。


撰稿人:陈良超,华南师范大学历史硕士

编辑:凉三

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